【行者随笔】苦旅人生·颇瓦

一回首，物是人非，江山已改，多少生命已纷纷走进下一站……

亲人重病，可将念佛机开到最小声音，悄悄置于病床附近。若已辞世，亦可将念佛机置于亡人身边(请尽量放于头部附近，并注意恭敬、勿跨越)。

亡人生前的室内，若供一佛像或佛菩萨照片，于前供灯供水，房内一直播放念佛机，无论尚在世者抑或中阴之有情，皆可获益（顺提一句：若去过亡人附近，返家时最好抓紧用大德加持过的熏香熏一下自己。一般说来，亡人是有晦气的，广说有六晦，详说分很多类，感兴趣的请学习相关经论。此外，藏俗若有人重病，一般轻易不让别人探望，因对病人不利，若非进不可，也是让探访者先熏香)。

无论年少年长，无论健康与否，尤其堕过胎的男女双方，皆可置念佛机于室内，开最小音，房内外可见不可见之生灵亦皆受其益（尤其是医院、诊所、养老院、养生馆、菜场、临终关怀、坟场、火葬场等场所悄悄播放，能利益无量有形无形之众生)。

真正的圣者所做的超度(藏语叫“颇瓦”，意译为“迁识”)，极其殊胜。白玛程列仁波切说过，“堪布江森仁波切为亡人做超度时，无有距离远近之别，亡者头顶当下会有头发脱落的验相……”，并不是所有修行人都有能力超度亡者，超度是真的需要修持功德的。这也是我为何收集并与大家分享圣者们念诵的颇瓦。

念佛机可自制，买一播放器、放影机、mp3、mp4或旧手机。买一U盘或内存卡，下载大德们所诵的颇瓦音频和土登尼玛仁波切所诵的《中有教授听闻解脱密法》，再选反复播放模式，一直播放即可(敬请道友尽量将念佛机至少置于齐肩之高处，谢谢)。

此方法简单，也自利利他，哪怕偶尔偷懒想放松时，耳边有大德念诵声轻轻流淌，让相续中善的因缘如春风般轻轻吹拂，何乐不为？

在我母亲重病期间以及辞世之后，我一直坚持播放土登尼玛仁波切诵的《中有教授听闻解脱密法》，如今无论何时，其音响起，如触电般，母爱扑面而来，仁波切的慈悲如温暖的阳光，轻轻照射而融于我们身上……

目前上传的资讯有：萨迦法王、阿瑞仁波切、色拉阳智活佛、法王如意宝、虹光身喇嘛索嘎、土登尼玛仁波切、喇嘛阿秋仁波切、蒋阳土登曲扎仁波切（村中若有人去世，若有时间，此大德必亲诵四十九超拔仪轨且不取一文之供养）、堪布江森仁波切、白玛程列仁波切等大德念诵的经文。将来还会陆续上传更多，敬请关注（再补：有道友告诉我，她婆婆不信佛，他们在她隔壁房间悄悄放个念佛机，长年播放，此门锁着，婆婆进不去，看不到也无法扔掉念佛机，但能听到一点点念佛的声音，三、四年以后婆婆自动念佛信佛了)。

文 | 亚青empty

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